古时的黄州是一个贫瘠的小镇，然而苏东坡却在这里度过了他一生中非常重要的一段时光。在黄州期间，他创作了许多千古流传的佳作，如《念奴娇·赤壁怀古》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》、《定风波》等等。其中最为著名的当属《赤壁赋》。余秋雨在《苏东坡突围》中曾说：“苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。苏东坡在黄州创作的这些杰作，不仅宣告了黄州进入了一个新的美学等级，也标志着苏东坡进入了一个新的人生阶段。”
宋神宗在熙宁二年至元丰八年期间委任王安石进行改革，苏轼因为反对这些改革而遭到牵连，被贬黄州。后来，他又因为反对司马光对新法的全面否定而再次遭到牵连，被贬左迁。这也难怪他的侍妾王朝云会说他“一肚皮不合时宜”。苏轼第一次被贬黄州时，他感到非常失望和孤独，“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这些诗句真实地描绘了苏轼内心的落寞。然而，苏东坡是一个豪放旷达的人，他看待世界的方式与众不同，所以很快在这片“废墟”中建立起了自己的“花园”。
《赤壁赋》的开篇直接描绘了清风、白露、高山、流水、天光、月色的美景，带领我们感受到了自然的宁静和美丽。苏轼夜游赤壁时，流露出一种自由自在的感觉。宋神宗元丰五年的秋天，苏东坡和他的朋友杨世昌一起乘船夜游赤壁。当时的天气凉爽宜人，清风吹拂，水面平静如镜，月亮从东山升起，徘徊在斗牛之间，白露横江，水面上倒映着天空。江上的清风能够消暑，但是水面依然平静，与夜空融为一体，月亮也与人们一同徘徊，瞬间将他们带入了一个奇幻的时空。在这里，他们感觉自己像是纵横万顷茫茫江水之上，自由自在地驾驭着扁舟，仿佛化身为仙人，畅游在仙境之中。
在明月清风、良辰美景中，随行客人吹奏出了一曲悲凉的箫乐。作者通过六个比喻，形容了箫声的悲哀。实际上，作者以虚拟的主客问答形式，回顾了过去的岁月，思及曹操的诗，想到英雄豪杰，感慨万物皆过眼烟云，随着时间的流逝而消逝。他表达了对天地人生的感慨，觉得自己像蜉蝣一样渺小，被贬谪黄州，青春虚度，不禁感到悲伤。他认识到人生短暂，无常。有人认为这是苏轼消极悲观、及时行乐的表现。但如果我们回顾他在狱中遭受的折磨，就能理解他对人生短暂、无常的看法。与苏轼关押在同一监狱的官员写下了“遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不忍闻”，这句诗揭示了苏轼所受的折磨。然而，无论顺境还是逆境，生活都必须继续。这在我们看来可能是悲观和消沉的，但苏轼却展现出了他的乐观和豁达。
由此可见，黄州时期的苏东坡经历了思想态度和文学成就上的一个重大的转折，这段时间是他领悟其哲学思想的关键时期。尽管苏东坡一生经历了许多起伏，多次遭遇贬谪，但他始终没有被现实击败，并在一次次困境中获得重生，得到涅槃，进入了一种“不畏浮云遮望眼”的人生境界。他在天地之间面对真实的自我，同时在现实与理想之间寻找人生的正解。在《赤壁赋》中，苏东坡不仅描绘了开阔壮丽的自然景象，还传递出了他辩证的人生哲学思想。他通过一问一答、一悲一喜的描写，穿越时光的隧道，留下了清晰而响亮的声音，散发出了璀璨夺目的智慧光芒。
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